Permítanme decir algunas cosas que algunos de ustedes pueden encontrar impactantes, ofensivas o incluso incomprensibles. Por otro lado, sospecho que muchos o la mayoría de ustedes pueden estar de acuerdo, pero no han cristalizado sus pensamientos o dudan en expresarlos. Me pregunto si será seguro expresarlas dentro de otros cinco años…

Probablemente sepas que soy libertario. Pero soy más que un libertario, soy un anarcocapitalista. En otras palabras, realmente no creo en el derecho del Estado a existir. ¿Porque no? El Estado no es una entidad mágica; es un parásito de la sociedad. Cualquier cosa útil que haga el Estado podría ser, y sería, proporcionada por empresarios con fines de lucro. Y como resultado sería mejor y más barato.

Más importante aún, el Estado representa una coerción institucionalizada. Tiene el monopolio de la fuerza, y eso siempre es extremadamente peligroso. Como dijo Mao Tse-tung, actualmente uno de los principales expertos gubernamentales del mundo: “El poder del Estado surge del cañón de un arma”. El Estado no es tu amigo.

Hay dos formas posibles para que las personas se relacionen entre sí: voluntaria o coercitivamente. El Estado es pura coerción institucionalizada. Como tal, no sólo es innecesario, sino también antitético, para una sociedad civilizada. Y esto es cada vez más cierto a medida que avanza la tecnología. Nunca fue moral, pero al menos en los días de las carretas de bueyes los burócratas podían ordenar cosas. Hoy la idea es ridícula.

El Estado es una mano muerta que se impone a la sociedad beneficiando principalmente a quienes la controlan y a sus compañeros. No debe ser renovado; debe ser abolido. Esta creencia me convierte, por supuesto, en anarquista.

La gente tiene una idea equivocada sobre los anarquistas: que son gente violenta, que andan vestidos con capas negras y sosteniendo esas pequeñas bombas redondas. No tiene sentido. Por supuesto que hay anarquistas violentos. Hay dentistas violentos. Hay cristianos violentos. La violencia, sin embargo, no tiene nada que ver con el anarquismo. El anarquismo es simplemente la creencia de que un gobernante no es necesario, que la sociedad se organiza sola, que los individuos son sus propios amos y que el Estado es en realidad contraproducente.

Siempre ha sido una batalla entre lo individual y lo colectivo. Estoy del lado del individuo. Un anarcocapitalista simplemente no cree que nadie tenga derecho a iniciar una agresión contra nadie. ¿Es esta una creencia irracional?

Déjame ponerlo de esta manera. Dado que el gobierno es coerción institucionalizada –algo muy peligroso–, si se quiere gobierno, no debería hacer nada más que proteger a las personas bajo su jurisdicción de la coerción física.

¿Qué implica esto? Implica una fuerza policial para protegerte de la coerción dentro de sus límites, un ejército para protegerte de la coerción de personas externas y un sistema judicial que te permita decidir disputas sin recurrir a la coerción.

Podría vivir bastante feliz con un gobierno que sólo hiciera estas cosas. Desafortunadamente, nuestro gobierno es sólo marginalmente competente en la prestación de servicios en estas tres áreas. En cambio, intenta hacer todo lo demás imaginable.

Se puede argumentar que la entidad criminal más grande hoy en día no es un cartel de cocaína colombiano, sino el gobierno de Estados Unidos. Y son mucho más peligrosos. Tienen el monopolio legal de la fuerza para hacerte lo que quieran. No confunda al gobierno con Estados Unidos; son entidades diferentes y separadas. El gobierno estadounidense tiene sus propios intereses, tan distintos como los de General Motors o la mafia. De hecho, probablemente preferiría tratar con la mafia que con cualquier agencia del gobierno estadounidense.

Incluso en las peores circunstancias –incluso si la mafia controlara los Estados Unidos– no creo que Tony Soprano o Al Capone intentarían robar el 40% de los ingresos de la gente cada año. No podían salirse con la suya. Pero –porque dicen que esto es una democracia– el gobierno de Estados Unidos puede disfrazarse de “Nosotros el Pueblo” y tener éxito.

De hecho, la idea de democracia es, en el mejor de los casos, un anacronismo. Estados Unidos se ha transformado en un imperio multicultural interno. Se ha hecho propaganda a la persona común haciéndole creer que es patriótico hacer lo que él ordena. “Necesitamos montones de regulaciones y estoy feliz de pagar mis impuestos. Es el precio que pagamos por la civilización”. No, esto es exactamente lo contrario de la realidad. Estas cosas son señales de que la civilización se está degradando, de que los miembros de la sociedad se están volviendo menos responsables individualmente. Y por tanto, que el país debe mantenerse unido por la fuerza.

Se trata de control. El poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente. Al tipo de personas que gravitan hacia el gobierno les gusta controlar a otras personas. Al contrario de lo que nos dicen que pensemos, esta es la razón por la que las peores personas –no las mejores– quieren llegar al gobierno.

¿Qué pasa con la votación? ¿Puede esto cambiar y mejorar las cosas? Improbable. Puedo darte cinco razones por las que no deberías votar en una elección (ver este artículo ). Vea si está de acuerdo.

¿Recuerdan cuando en la década de 1960 dijeron: “¿Supongamos que declaran una guerra y nadie aparece?” Pero vayamos más allá: ¿supongamos que cobran un impuesto y nadie lo paga? ¿Supongamos que celebran elecciones y nadie vota? Esto deslegitimaría al Estado.

Por eso aplaudo el hecho de que sólo la mitad de los estadounidenses voten, aunque sea por apatía, no por una afirmación filosófica. Si ese número cayera al 25%, 10% y 0%, tal vez todos mirarían a su alrededor y dirían: “Espera un momento, ninguno de nosotros cree en este malvado engaño. No me gusta Tweedledee en el ala izquierda del Partido Demócrata, como tampoco me gusta Tweedledum en el ala derecha…”

Recuerde, no son los mejores ni los más brillantes los que entran en el gobierno. Eso es porque hay dos tipos de personas. Hay gente a la que le gusta controlar la realidad física: las cosas. Y gente a la que le gusta controlar a otras personas. Este segundo grupo, aquellos a quienes les gusta dominar a sus semejantes, se sienten naturalmente atraídos por el gobierno y la política.

Algunos podrían preguntar: “¿No eres leal a tu país?” y “¿Cómo puedes decir cosas tan terribles?” Mi respuesta es: “Por supuesto que soy leal a Estados Unidos, pero Estados Unidos es una idea, no necesariamente un lugar. Al menos ya no…

Estados Unidos alguna vez fue único entre los países del mundo. Lamentablemente, este ya no es el caso. La idea sigue siendo única, pero el país ya no lo es.

Y digo más. Dicen que debes ser leal a tus compatriotas estadounidenses. Bueno, aquí hay una revelación. Tengo menos en común con mi colega estadounidense promedio que con mis amigos en el Congo, Argentina o China. La razón es que comparto valores con mis amigos; Miramos el mundo de la misma manera y tenemos la misma cosmovisión. Pero, ¿cuánto tengo en común con mis compatriotas estadounidenses que viven en parques de casas rodantes, barrios y guetos? ¿O incluso Hollywood y Washington? No mucho.

¿Cuánto tienes realmente en común con tus compatriotas estadounidenses que apoyan a Bernie Sanders, AOC, Antifa o Elizabeth Warren?

Probablemente tengas muy poco en común con ellos aparte de compartir el mismo pasaporte. La mayoría de sus compatriotas estadounidenses son en realidad beneficiarios de asistencia social y dependen de alguna manera del Estado. Y por tanto una amenaza activa a su libertad personal y bienestar económico.

Cada uno debe ser juzgado como individuo. Por lo tanto, elijo a mis compatriotas en función de su carácter y creencias, no de su nacionalidad. El hecho de que todos podamos portar pasaportes estadounidenses es simplemente un accidente de nacimiento.

Quienes encuentran ofensivo este pensamiento probablemente padezcan una aberración psicológica llamada “nacionalismo”; en casos graves, puede convertirse en “patrioterismo”. Las autoridades y el público en general prefieren llamarlo “patriotismo”.

Sin embargo, es comprensible. Todos, incluidos los norcoreanos, tienden a identificarse con el lugar donde nacieron y el Estado que los gobierna. Pero esto debería ocupar un lugar bajo en cualquier lista de virtudes. El nacionalismo es la creencia de que mi país es el mejor país del mundo sólo porque nací allí. Es aterrador en cualquier momento, pero más virulento durante las guerras y las elecciones. Es como ver a un grupo de chimpancés gruñendo y jadeando a otra tribu de chimpancés al otro lado del pozo.

De hecho, es peligroso no ser nacionalista, especialmente cuando el Estado se vuelve más poderoso. El crecimiento del Estado en realidad está destruyendo la idea de América. En los últimos 100 años, el Estado ha crecido a un ritmo exponencial; Es el enemigo del individuo. No veo ninguna razón para que esta tendencia se detenga. Y ciertamente no hay ninguna razón para que esto se revierta. Si bien la elección de Trump en 2016 fue enormemente preferible a la de Hillary desde el punto de vista de la libertad personal y la prosperidad económica, difícilmente representa un cambio de tendencia.

El declive de Estados Unidos es como una bola de nieve gigante que rueda cuesta abajo desde la cima de una montaña. Se podría haber detenido al inicio de su descenso, pero ahora la cosa es colosal. Si te interpones en su camino, serás aplastado. Sólo se detendrá cuando aplaste el pueblo en el fondo del valle.

Soy bastante pesimista sobre el futuro de la libertad en Estados Unidos. Ha estado en una tendencia bajista durante muchas décadas. Pero los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001 aceleraron la pérdida de libertad en Estados Unidos. En algún momento, los enemigos nacionales o extranjeros provocarán otro 11 de septiembre, real o imaginario.

Cuando haya otro 11 de septiembre –y tendremos otro– el Estado encerrará a Estados Unidos como si fuera una de sus numerosas prisiones nuevas. Temía que el número de muertos y heridos de varios cientos de personas en Las Vegas el 1 de octubre de 2017 pudiera haber sido el catalizador. Pero, curiosamente, el ciclo de noticias continúa, dejando decenas de preguntas serias sin respuesta. Sin informes competentes y sin preocupación pública. Otro testimonio más del estado degradado de los Estados Unidos en la actualidad.

Esto pronto resultará muy desagradable en Estados Unidos. Me parece que lo inevitable se está volviendo inminente.

Publicado originalmente por el Instituto Rothbard: https://rothbardbrasil.com/o-estado-nao-e-seu-amigo/

Douglas R. Casey es un filósofo libertario y autor de bestsellers de renombre mundial. Es el fundador y presidente de Casey Research (https://www.caseyresearch.com/), donde publica The Casey Report, un boletín financiero desde una perspectiva anarcocapitalista.