El temible pirata Roberts es un hombre libre.
Al igual que muchos otros que han pedido la libertad de Ross Ulbricht durante los últimos once años, nunca creí del todo que llegaría a ver este día. Y, como muchos de nosotros, he escuchado todo tipo de razones (ignorantes) por las que no debería apoyarlo.
“¡Es un traficante de drogas!”
“¡Ordenó asesinar a un padre de tres hijos!”
Ninguna de estas afirmaciones es cierta. Si quieres saber qué hizo realmente y por qué estuvo enjaulado durante once años, aquí tienes un punto de partida .
Pero lo que está en juego es una cuestión mucho más importante que los detalles del caso de Ross.
Sarah Thompson lo expresa bien :
“ Ross Ulbricht encarna los problemas e ideales más importantes de nuestro tiempo. Es sólo un hombre, humano y falible, y también un icono: el héroe silencioso, un innovador tan amenazador para el orden establecido que tuvieron que enterrarlo. Para un pequeño grupo de personas, lo convirtieron en un mártir. Y, más allá de toda esperanza, es libre, después de haber enfrentado la oscuridad.
“ Nuestras opciones son Ross o Klaus Schwab. No podemos tener ambas cosas; cualquier deriva hacia Schwab nos lleva al precipicio. Todavía estamos en el filo de la navaja . Pero, por el momento, el sol ha atravesado la oscuridad en el horizonte. No olvidemos nuestros corazones cuando se ponga. El mundo todavía está dando vueltas”.
El gobierno no encarceló a Ross Ulbricht porque fuera un criminal. Ross no cometió ningún delito contra nadie, pero él y la plataforma que ayudó a construir sí amenazaron el monopolio del gobierno sobre el crimen. Y por eso tuvieron que encerrarlo: para enviar un mensaje inequívocamente claro a cualquier otra persona que pudiera pensar en hacer algo similar.
Cuando Barack Obama ordenó asesinar a un ciudadano estadounidense y a su hijo de dieciséis años, junto con otras personas inocentes , nadie lo encerró en una jaula. Y me sorprendería mucho descubrir que cualquiera de los que aplaudían el encarcelamiento de Ross también pidiera que Obama fuera encarcelado por sus numerosos crímenes.
Demasiadas personas están enamoradas de criminales que ocupan puestos de poder. Tan enamoradas que ni siquiera pueden darse cuenta de lo que está pasando. Déjenme explicarles:
Cada vez que haces un intercambio con alguien, ya sea que te paguen como empleado, contrates a alguien para que trabaje en tu casa o recojas arena para gatos en el supermercado, el gobierno se lleva una parte.
No hay ninguna razón para esto, es simplemente porque pueden.
Si crees que hay una razón, si crees que los impuestos están justificados porque “los necesitamos para pagar a nuestro ejército … o a las escuelas públicas… o a las carreteras ”, entonces te voy a sugerir que no has pensado en esto. Incluso si todavía crees que necesitamos que alguien robe dinero a la gente para pagar cosas necesarias (y si todavía crees eso, te recomiendo que leas un poco para corregir el problema), no puedes creer razonablemente que la forma en que estas cosas deben pagarse es tomando un porcentaje de cada transacción en la que todos participan.
Esto no tiene sentido. Ningún negocio legítimo funciona de esta manera. Uno no sale a cenar y paga una fracción de sus ingresos por la comida. Tampoco compramos coches de esta manera, ni ropa, ni casas, ni gasolina… ni nada de nada. Pagamos precios por estas cosas, y esos precios tienen algún tipo de sentido teniendo en cuenta lo que cuesta fabricarlas y lo mucho que las valoran otras personas.
Así pues, el gobierno nos quita dinero –tanto como puede– y no hay mucho que podamos hacer al respecto. Luego se nos pide que creamos que el gobierno gastará el dinero que nos ha quitado de maneras que sean mejores para nosotros que las que nosotros habríamos gastado.
El siguiente paso es que tengamos cosas como asientos de inodoro de un millón de dólares; muchas guerras en países de los que no sabemos nada y con los que no tenemos ningún problema; escuelas que producen graduados que apenas saben leer pero que creen fervientemente que necesitan al Estado para funcionar en el mundo; agencias gubernamentales que impiden por la fuerza que las personas se ayuden entre sí durante desastres naturales; y estados enteros quemándose hasta los cimientos .
Ah, y el gobierno también nos roba riqueza inflando la oferta monetaria .
Silk Road y la llegada de las criptomonedas pusieron en peligro todo eso. Al ofrecer una plataforma para que las personas pudieran realizar intercambios anónimos, evitaron las vías por las que el Estado puede arrebatarnos dinero.
Y si bien no es cierto que Bitcoin en sí no brinda anonimato, la esperanza ( al menos al principio ) era que crearía una moneda alternativa que nadie pudiera inflar. Esa esperanza todavía puede dar frutos.
Por eso encerraron a Ross en una jaula durante once años. No porque lastimara a alguien, ni porque le robara a alguien, ni porque cometiera ningún tipo de delito genuino (el tipo que requiere una víctima) en absoluto. Lo encerraron en una jaula porque ayudó a crear algo que representaba una amenaza existencial para las actividades delictivas reales de otra persona.
Eso es todo.
Siempre habrá criminales entre nosotros. Siempre habrá unas cuantas personas (esperemos que muy pocas) a las que no les importe usar la violencia para conseguir lo que quieren. Pero nuestra sociedad entera no tiene por qué basarse en este principio.
El sistema en el que vivimos actualmente no es uno que nos proteja de los criminales, sino uno que proporciona un espacio seguro para los criminales a gran escala: aquellos que roban y matan con impunidad, y que criminalizan acciones para el resto de nosotros que en realidad no son delitos.
La cuestión que se nos plantea es si queremos seguir viviendo en un sistema basado en el crimen. Silk Road y todos los que lo utilizaron respondieron a esa pregunta con un rotundo “NO”. Nosotros también podemos hacerlo. Podemos rechazar el sistema de violencia estatal. Podemos buscar formas de vida que no impliquen al Estado y que, de hecho, contribuyan a subvertirlo. Podemos, cada uno de nosotros, buscar formas, no de cooptar la institución del Estado ni de hacer que “nuestra gente” entre en ella, sino de desmantelarla por completo y construir en su lugar una sociedad basada en la ley y el orden genuinos, en lugar de un gobierno de una élite criminal.
¿Entonces, qué estamos esperando? Salgamos de este lugar.
Publicado originalmente en LewRockwell.com: https://www.lewrockwell.com/2025/01/bretigne-shaffer/ross-is-free-we-can-be-too/
Bretigne Shaffer.- trabajó como periodista en Asia durante muchos años. Es autora de Annabel Pickering & the Sky Pirates y Urban Yogini (A Superhero Who Can’t Use Violence) . Tiene un blog en
www.bretigne.com
Twitter: @Bretigne