Los ataques a escuelas polacas han sacado a la luz una tendencia peligrosa e inquietante entre los adolescentes.
Polonia, donde tengo la fortuna de vivir, es uno de los países más seguros de uno de los continentes más seguros. Por lo tanto, un ataque con cuchillo en una escuela fue impactante. Dos ataques con cuchillo en dos días, el último de los cuales dejó a una empleada muerta, y ambos perpetrados por adolescentes, fueron algo totalmente sin precedentes.
Comenzaron a circular rumores de que los ataques formaban parte de una ola de violencia. Se temía un «Viernes Sangriento» y una «carrera de asesinatos», en la que un reto viral en redes sociales inspiraría diversos ataques con cuchillo. Las escuelas cerraron y los estudiantes permanecieron en casa.
Al final, no hubo ningún «Viernes Sangriento». La policía, en lo que parece un éxito innegable, llevó a cabo importantes investigaciones y arrestó a decenas de estudiantes que habían estado profiriendo amenazas —sin importar su gravedad— o portando armas blancas.
Existen críticas a la amplificación algorítmica del miedo —y sin duda surgirán— , pero los ataques fueron reales. Los polacos se preguntan qué demonios está pasando con los jóvenes.
Por supuesto, a los jóvenes en general no les está pasando nada. Pero aquí hay un problema real: una glorificación nihilista, marginal pero peligrosa, de la violencia.
Ya he escrito anteriormente sobre subculturas en línea distintas pero interrelacionadas —como la «Comunidad del Crimen Real» y «764»— que fetichizan a los autores de tiroteos escolares y asesinos en serie. Si bien estas tendencias presentan profundas vetas de misantropía y neonazismo , no es simplista afirmar que también glorifican la violencia por sí misma.
Estas subculturas han inspirado a jóvenes homicidas en todo el mundo, desde Estados Unidos hasta Filipinas . Toman prestados los arquetipos icónicos de asesinos infames, desde Eric Harris y Dylan Klebold hasta Brenton Tarrant. Los jóvenes aspirantes a asesinos, sumidos en la alienación y la depresión, parecen anhelar parte de su infamia.
En Polonia, más concretamente, la expansión de la clase media ha alimentado un odio marginal pero virulento hacia la gente común entre quienes rechazan o simplemente no se ajustan a los valores burgueses. Las carreras profesionales, las familias y la cultura popular dominante resultan sospechosas de privilegio y mediocridad para quienes, con audacia, pasan doce horas al día frente al ordenador. Esto sin duda contribuye a la fascinación de algunos por la idealización del asesinato.
Según el periodista polaco Mateusz Łoń, existen indicios de que los sospechosos de los recientes ataques a escuelas polacas estaban vinculados a estas subculturas nihilistas, desde el uso de memes en línea hasta su forma de vestir. Curiosamente, algunas personas en internet están idealizando a los sospechosos, aunque cabe señalar que los ataques impulsados por memes son lo suficientemente comunes como para que los perpetradores individuales sean rápidamente olvidados.
Hay varios puntos que destacar. Uno de ellos, y el más obvio, es que estas subculturas nihilistas son peligrosas y deberían ser expulsadas de las redes sociales y sometidas a una estricta vigilancia y represión policial.
En segundo lugar, la gente debe resistir la tentación de entrar en pánico. Los jóvenes desequilibrados y llenos de odio de estas subculturas buscan el pánico. Quieren ser famosos, tener repercusión en el mundo. Esto no significa que debamos ignorarlos, por supuesto —porque difícilmente se puede ignorar a un joven con un cuchillo—, pero sí significa que nuestra respuesta social debe ser fría y desdeñosa. Estas comunidades depravadas deben ser infiltradas y censuradas, por supuesto, pero no debemos atribuirles más poder del que tienen respondiendo con pánico histérico o prohibiciones generalizadas.
También debemos recordar que, si bien las comunidades en línea pueden radicalizar a las personas con sus ideologías y dinámicas sociales, a menudo existen problemas que las llevan a ellas en primer lugar. Los sospechosos de los ataques a la escuela polaca provenían de entornos disfuncionales , lo que puede ser, al menos, un factor en el pensamiento y comportamiento patológicos. Otros jóvenes podrían sufrir alienación o enfermedades mentales. Los amigos y familiares deben tomar en serio las señales de inclinaciones violentas —uno de los sospechosos supuestamente había expresado un deseo de matar, que fue descartado como una broma— , pero la mayoría de los jóvenes con problemas mentales y emocionales necesitan ayuda, no vigilancia policial. Suelen ser una amenaza para sí mismos más que para los demás, y una intervención temprana podría evitar decisiones más oscuras e incluso mortales en el futuro.
Finalmente, vale la pena abordar lo que estos fenómenos revelan sobre la sociedad en general. De nuevo, su condición marginal implica que sería erróneo sacar conclusiones demasiado generales. Pero sí parecen ser, al menos, sintomáticos de un declive del significado cultural, y lo digo no solo porque los jóvenes fetichizan la violencia —lo cual ya es bastante malo en sí mismo— sino porque la celebran de una manera tan patética . Esto no es Mishima ni D’Annunzio; en otras palabras, un culto a la violencia con cierta ambición cultural y peso filosófico. Es un fandom glorificado. Esto lo hace aún más despreciable, aunque, afortunadamente, facilita imaginar su desaparición. Los jóvenes seguramente apreciarán la morbosa ironía de que quienes visten camisetas de «Selección Natural» desaparezcan en décadas oscuras en prisión mientras la vida continúa sin ellos. Sea lo que sea que pueda parecer una tendencia contracultural inspiradora, esto no es eso.
Uno de los jóvenes que atacó una escuela polaca acabó siendo contenido por su heroico director. Krzysztof Ochmański informó de que el agresor, de 15 años, se disculpó y pidió un abrazo . No hace falta justificar sus terribles actos para constatar que, en el fondo, el atacante no era un superhombre nietzscheano, sino un niño perdido.
Publicado originalmente en The Critic: https://thecritic.co.uk/the-young-people-who-fetishise-killing/
Ben Sixsmith es editor online de The Critic.
X: @BDSixsmith