Hace unos cinco años, el comediante Ryan Long publicó un video en el que un progresista progresista y un racista de la vieja escuela se encuentran y, para su sorpresa, descubren que, en lugar de oponerse amargamente, están de acuerdo en casi todo .
Hubo un fuerte eco de esa convergencia en el encuentro cara a cara de la semana pasada en la Casa Blanca entre el presidente republicano Donald Trump y el nuevo alcalde electo socialista de Nueva York, Zohran Mamdani. Previsto como un duelo acalorado, se convirtió en una especie de encuentro amoroso. Y claro que así fue. Como bien señalan los defensores de la teoría de la herradura , los fanáticos del control de los extremos políticos pueden diferir en detalles, pero tienen más en común entre sí que con quienes respetan la libertad de los demás.
Trump y Mamdani en ‘un lugar de admiración y amor compartidos’
Al informar sobre la reunión, The Hill señaló : «Trump y Mamdani respondieron preguntas de los periodistas, ambos con un tono notablemente cordial, y el presidente indicó que estaba de acuerdo con muchas de las ideas del alcalde electo».
Según Mamdani, “fue una reunión productiva centrada en un lugar de admiración y amor compartido”.
Trump añadió que Mamdani sería «con suerte un gran alcalde». También comentó: «No hay diferencia de partido. No hay diferencia de nada».
Entonces, ¿cómo dos políticos que entraron a la reunión lanzándose epítetos como «comunista» y «fascista» salieron con los ingredientes para una sociedad de admiración mutua? Hay una pista en la pregunta que un reportero de la BBC le planteó al nuevo alcalde en la Casa Blanca cuando comentó: «Ambos son populistas» y preguntó: «¿En qué medida la campaña del presidente… inspiró algún aspecto de la suya?».
Mamdani planteó con entusiasmo el costo de vida y las preocupaciones económicas, mientras que Trump asintió y luego intervino mostrando su acuerdo sobre las preocupaciones sobre el precio de la energía.
Esa es la clave de este acuerdo. Trump y Mamdani están muy centrados en cuestiones económicas. También comparten el gusto por abordar esas preocupaciones con la dirección del gobierno.
Dos caminos hacia el socialismo
Mamdani presume de su socialismo declarado. Ha llegado incluso a pedir la » apropiación de los medios de producción «. Ganó el cargo con una campaña que prometía tiendas de comestibles gestionadas por la ciudad, la congelación de alquileres, autobuses gratuitos, guarderías y otros servicios financiados con impuestos más altos para quienes se consideren «ricos». Esto debería ser interesante, ya que pretende eliminar de la existencia a los extremadamente ricos mediante impuestos .
En un ejercicio de lo que podría llamarse » socialismo republicano «, Trump efectivamente se apoderó de una parte de los medios de producción cuando su administración presionó a US Steel para obtener una » acción de oro » de la empresa. Bajo su liderazgo, el gobierno federal también ha tomado participación en empresas como Intel , Lithium Americas y Trilogy Metals . El proteccionismo de Trump está diseñado para permitir que el estado presione a las empresas para que reactiven la manufactura nacional , o de lo contrario…
Mamdani cree en el control gubernamental de la economía para alcanzar el socialismo. Trump apoya el control gubernamental de la economía para lograr sus objetivos nacionalistas. Pero independientemente de cómo denominen sus opiniones, ambos creen que los líderes políticos deberían dirigir la actividad económica.
Lo que llevó a Mamdani al socialismo probablemente sea mejor dejarlo como una pregunta para su psicólogo, sus padres y sus profesores universitarios. Pero el camino de Trump hacia el control estatal de la economía reside casi con certeza en sus impulsos nacionalistas. Llegó al cargo con el lema «Hacer a Estados Unidos grande de nuevo» y ha utilizado con entusiasmo el poder del gobierno federal para implementar lo que él cree que significa, a menudo reemplazando la elección individual por las preferencias de los políticos.
Como escribió el economista Friedrich Hayek en su libro de 1960, La constitución de la libertad , «es este sesgo nacionalista el que a menudo proporciona el puente entre el conservadurismo y el colectivismo. Pensar en términos de ‘nuestra’ industria o recurso está a sólo un paso de exigir que estos activos nacionales se dirijan al interés nacional».
Hayek diferenció el nacionalismo del patriotismo, que consideraba orgullo por los orígenes, en contraposición al colectivismo y la xenofobia propios del nacionalismo. El colectivismo compartido del socialismo y el nacionalismo, añadió, es la razón por la que «con frecuencia vemos a los conservadores aliándose con los socialistas contra los liberales».
Autoritarismo inevitablemente compartido
Ya sea que los impulsos económicos colectivistas sean ejercidos por nacionalistas o socialistas, Hayek observó que el resultado es inevitablemente autoritario. Cuando el Estado controla la actividad económica, puede denegar permisos, retener recursos, cortar la financiación, imponer impuestos punitivos y, de otras maneras, hacer casi imposible la existencia independiente del Estado.
«El control económico no es simplemente el control de un sector de la vida humana que puede separarse del resto; es el control de los medios para todos nuestros fines», advirtió Hayek en su libro de 1944, Camino de Servidumbre . «Y quien tenga el control exclusivo de los medios también debe determinar qué fines se deben alcanzar, qué valores deben considerarse superiores y cuáles inferiores; en resumen, qué deben creer los hombres y por qué deben esforzarse».
Desde diferentes perspectivas, Trump y Mamdani han llegado a un acuerdo para que la actividad económica sea dirigida por funcionarios gubernamentales, a pesar de las objeciones de quienes desean tomar sus propias decisiones sobre sus propiedades, negocios y dinero. Se llevaban tan bien en la Casa Blanca porque, al igual que el progresista y racista de la ficción de Ryan Long, les encantó descubrir las similitudes en sus deseos de una sociedad controlada desde arriba.
Sí, Mamdani ha vuelto a llamar » fascista » a Trump, pero con un aire de recital. Les está dando a sus seguidores lo que esperan. Trump probablemente volverá a llamarlo comunista. Pero no son enemigos acérrimos; ambos son rivales que venden productos similares y compiten por cuota de mercado.
Aferrándose al individualismo
En oposición a estos dos representantes de las ramas vecinas de la herradura ideológica se encuentran los liberales clásicos, libertarios y otros individualistas, al estilo de Hayek. Los defensores de la libertad se oponen al colectivismo y al control estatal, ya sea llamado socialismo, nacionalismo o cualquier otro nombre. Vemos la sociedad como un esfuerzo cooperativo entre individuos libres, no como un colectivo gobernado desde arriba.
Desafortunadamente, Mamdani y Trump representan movimientos políticos que están absorbiendo a sus respectivos partidos. Si logran desplazar las voces relativamente individualistas restantes, las opciones políticas que los principales partidos ofrecerán en el futuro no serán más que variantes rivales del colectivismo. Por supuesto, los colectivistas favorecen un mundo donde las decisiones se toman por nosotros.
Publicado originalmente en Reason: https://reason.com/2025/11/26/zohran-mamdani-and-donald-trump-prove-that-there-are-two-paths-toward-socialism/
J.D. Tuccille.- fue editor en jefe de Reason.com y es su actual editor colaborador. Es autor de una novela.
Twitter: @JD_Tuccille