«El activismo es una forma de que las personas inútiles se sientan importantes, incluso si las consecuencias de su activismo son contraproducentes para aquellos que afirman estar ayudando y dañando el tejido de la sociedad en su conjunto». – Thomas Sowell
Érase una vez, Greta Thunberg dio una conferencia sobre el clima a un grupo de personas que se consideraban importantes y el mundo la declaró la Juana de Arco del cambio climático.
“Me has robado mis sueños y mi infancia con tus palabras vacías”, le gritó a una sala llena de gente que nunca había conocido a los 16 años. “¿Cómo te atreves?”
A los liberales que se odiaban a sí mismos les encantó. Una joven de 16 años que probablemente había soportado poca, o ninguna, incomodidad real en su vida, regañándolos y diciéndoles que eran verdaderos pedazos de mierda por no actuar sobre el cambio climático lo suficientemente rápido.
Mientras yo me hubiera reído, tomado otro martini gratis y me hubiera ido, una sala llena de adultos decidió canonizar a un adolescente como el santo patrono de la culpa planetaria.
Después de todo, nada dice “políticas serias” como delegar tu conciencia en un joven de 16 años con un cartel pintado a mano y el rango emocional de la sirena de un camión de bomberos.
Seis años después, Thunberg ha pasado de las huellas de carbono a los puntos conflictivos geopolíticos, opinando sobre el conflicto entre Israel y Palestina como si asumir nuevas causas fuera intentar atrapar a todos los Pokémones.
Para alguien que alguna vez exigió que “escucháramos a la ciencia”, Greta parece muy cómoda siendo una generalista itinerante.
¿Su último capítulo? Un «secuestro» por parte de las fuerzas israelíes mientras intentaba entregar ayuda, con dramáticos detalles de maltrato que parecen sacados de un storyboard para un vídeo viral.
Según The Guardian, algunos detenidos dijeron que las personas pasaban horas sin comida ni agua. También conocido como una visita al dentista, un vuelo de Spirit Airlines de Nueva York a Orlando o la misa de Pascua en las iglesias católicas cuando hay demasiados bautizos: todos estos son «secuestros» severamente condicionados que soportamos voluntariamente a diario.
En declaraciones tras su liberación, Thunberg dijo que podría hablar «muchísimo tiempo» sobre su propio abuso, pero prefirió centrarse en lo que ella llama los abusos sistémicos contra la población de Gaza. De hecho, la atención se centró tanto en la población de Gaza que Thunberg disfrutó de una fiesta de «regreso a casa», con multitudes de autómatas que la adoraban, flores y sonrisas. ¡ Qué valiente!
Quizás sea solo yo, pero todo esto parece extrañamente escenificado, y quizá ese sea el punto. ¿Y cómo puede sonreír después de que le robaron sus sueños durante la última década?
Thunberg siempre ha comprendido el poder del espectáculo. Ya sea navegando por el Atlántico para dar una conferencia en la ONU o transmitiendo en directo sus arrestos, el activismo nunca se centra solo en la causa, sino en asegurarse de que esta sea fotogénica . Su última «captura» encaja perfectamente en ese patrón: un momento mediático que refuerza su identidad como la activista [insertar causa del día aquí] más reconocida del mundo.
Como ya saben mis lectores, al hablar de activismo, tengo una prueba de fuego. Siempre me gusta mencionar ejemplos de valentía contra el activista que más admiro. En 1963, el monje vietnamita Thích Quảng Đức se sentó con las piernas cruzadas en silencio en una calle de Saigón, se roció con gasolina, encendió una cerilla y se prendió fuego.
El periodista del New York Times que presenció el acto declaró: «Estaba demasiado conmocionado para llorar, demasiado confundido para tomar notas o hacer preguntas, demasiado desconcertado para siquiera pensar. Mientras ardía, no movió un músculo ni emitió un sonido; su serenidad exterior contrastaba marcadamente con el llanto de la gente a su alrededor».
¡Ahora imagina cómo se sentiría si le obligaran a no comer durante horas!
Pero en serio, no ondeó una pancarta, no pidió cámaras, no narró su sufrimiento. No se puso en el centro de una causa; se borró a sí mismo por ello. Su inmolación conmocionó al mundo y forzó un cambio, no porque estuviera optimizada para las redes sociales, sino porque fue un acto de sacrificio genuino e irreversible.
Thunberg, en cambio, ha dominado el arte del titular recurrente sin sacrificar nada. De hecho, todo su teatro es un gigantesco truco publicitario para consolidar su propio estatus. ¿La causa? Menos importante. Una semana son huelgas por el clima, otra son cumbres comerciales, y ahora es geopolítica de Oriente Medio. Este cambio no revela necesariamente profundidad, pero sí garantiza que Greta siga siendo noticia.
Mientras que Quảng Đức lo dio todo sin decir palabra, el activismo de Thunberg se basa en decirlo todo tan alto y con la mayor frecuencia posible, con la máxima cobertura de cámara. Si su activismo fuera una camiseta, sería la que tiene la taza de café que dice: «¡Café! ¡Haz estupideces más rápido!».
Y esto no pretende restarle importancia a la gravedad del conflicto en el que ha decidido intervenir. Pero sí plantea la pregunta: cuando la protesta se vuelve indistinguible de la actuación, ¿cuál es la verdadera prioridad: la causa o la atención?
La incómoda verdad es que Greta nunca ha arriesgado más que su comodidad. No ha sacrificado su seguridad, su salud ni su futuro. En cambio, se ha expuesto repetidamente a situaciones diseñadas para parecer lo suficientemente peligrosas como para inspirar compasión, pero no lo suficientemente peligrosas como para exigir un coste irreversible. El resultado es una especie de teatro de protesta: cautivador de ver, pero en última instancia, más centrado en la intérprete que en el problema.
Thích Quảng Đức se prendió fuego y no dijo nada. Greta Thunberg se presenta ante las cámaras y lo dice todo. La historia sabrá la diferencia.
Notas finales
- “Greta Thunberg acusa a Israel de secuestrar a la tripulación de la flotilla de Gaza”, The Guardian , junio de 2025.
- “Greta Thunberg denuncia torturas en detención israelí; Israel rechaza las acusaciones”, Reuters , octubre de 2025.
- “Greta Thunberg maltratada por las fuerzas israelíes bajo custodia, dicen activistas”, Al Jazeera , octubre de 2025.
- “La detención de Greta Thunberg en Israel: chinches, deshidratación y poses forzadas”, The Guardian , octubre de 2025.
- Sobre la protesta de Thích Quảng Đức: David Halberstam, “The Burning Monk”, The New York Times , junio de 1963.
Publicado originalmente en QTR’s Fringe Finance: https://quoththeraven.substack.com/p/greta-thunberg-the-patron-saint-of
Quoth the Raven: es editor del blog «Fringe Finance»: una colección de pensamientos y reflexiones de inversión.
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