Hoy, Robert George, profesor de Princeton y destacado teórico político conservador, renunció a su puesto en la junta directiva de la Fundación Heritage en protesta por la defensa que hizo el presidente de la fundación, Kevin Roberts, del «influencer» antisemita Tucker Carlson y por su apoyo a Nick Fuentes, un antisemita de extrema derecha aún más virulento. La renuncia de George es la más reciente de una serie de dimisiones en la Fundación Heritage, incluida la de mi colega de la Universidad George Mason, Adam Mossoff, quien escribió una elocuente declaración explicando los motivos de su renuncia como investigador visitante en la Fundación.
Para obtener información más detallada sobre la controversia de Heritage y las reacciones que suscitó, consulte los artículos de Cathy Young en UnPopulist y del columnista conservador del Boston Globe, Jeff Jacoby . Véase también la publicación de David Bernstein sobre el panel de la reciente Convención Nacional de Abogados Federalistas que abordó el tema del antisemitismo de derecha, incluido el incidente de Heritage.
Como señala Young, la corrupción en Heritage va mucho más allá de este incidente aislado y comenzó hace años. George y Mossoff no son ni mucho menos los primeros en abandonar Heritage en reacción a su deriva hacia el iliberalismo y la intolerancia. Varios destacados académicos y analistas políticos de Heritage se marcharon por motivos similares durante la última década, entre ellos la experta en política fiscal Jessica Riedl (entonces conocida como Brian Riedl) y el analista de política exterior Kim Holmes (exvicepresidente de Heritage).
Yo misma fui becaria de Heritage allá por 1994 (cuando era estudiante universitaria y Heritage era una institución muy diferente). No trabajaría con ellos hoy en día, y llegué a esa conclusión hace años, debido a su deriva hacia el nativismo y el nacionalismo iliberales. En diciembre de 2022, rechacé una invitación para colaborar en la nueva edición de la Guía de la Constitución de Heritage . Le dije al editor (mi antiguo alumno y actual compañero bloguero, Josh Blackman) que estaba ocupada. En cierto modo era cierto. Pero mi principal razón era la repulsión que me producía el giro de Heritage hacia el iliberalismo y el nacionalismo. Si Heritage siguiera siendo la organización que recordaba de 1994, probablemente habría encontrado el tiempo para colaborar.
Para evitar una discusión desagradable, evité explicarle a Josh mis razones por completo. Me equivoqué. Debí haberle dicho toda la verdad. Espero que más vale tarde que nunca, así que lo hago ahora.
Lamentablemente, el problema va más allá de la intolerancia de unos pocos «influencers» o de las deficiencias de ciertos líderes de Heritage y otras instituciones conservadoras. Más bien, como lo expresó Kim Holmes , esta es la consecuencia previsible de « sustituir el conservadurismo por el nacionalismo». Un movimiento conservador que se define cada vez más en términos etnonacionalistas como protector de los supuestos intereses de la mayoría blanca cristiana estadounidense frente a los inmigrantes y las minorías no puede evitar fácilmente caer también en el antisemitismo.
Mi colega del Instituto Cato, Alex Nowrasteh, y yo escribimos con cierto detalle sobre las conexiones entre el nacionalismo y la intolerancia en nuestro artículo de 2024 » El caso contra el nacionalismo «. Estamos trabajando en un artículo de seguimiento que aborda específicamente los vínculos con el antisemitismo y las controversias actuales relacionadas que rodean al movimiento conservador.
Además del antisemitismo de derecha, también existen variantes de izquierda, algunas de las cuales han cobrado mayor relevancia en los últimos años. En un artículo de 2023 sobre las raíces del apoyo de la extrema izquierda a Hamás, escribí sobre algunas de ellas. El antisemitismo de derecha no debe llevarnos a ignorar las variantes de izquierda (y viceversa).
En su carta de renuncia a la junta directiva de Heritage, Robert George instó a sus compañeros conservadores a guiarse por los principios de la Declaración de Independencia, especialmente por la idea de que «todos y cada uno de los miembros de la familia humana, independientemente de su raza, etnia, religión o cualquier otra condición, son creados iguales y dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables». George tiene razón al enfatizar la importancia de la igualdad de derechos, sin importar la raza, la etnia o la religión. A diferencia de los movimientos nacionalistas centrados en el particularismo étnico, la fundación de Estados Unidos se basó en principios liberales universales . Estos principios siguen siendo la mejor protección para los judíos y otros grupos minoritarios. Tanto la izquierda como la derecha harían bien en reafirmar su compromiso con ellos.
Publicado originalmente en Reason: https://reason.com/volokh/2025/11/17/the-heritage-foundation-scandal-and-the-growth-of-anti-semitism-on-the-right/
Ilya Somin es profesor de Derecho en la Universidad George Mason y titular B. de la Cátedra Kenneth Simon de Estudios Constitucionales en el Instituto Cato. Es el autor de Free to Move: Foot Voting, Migration, and Political Freedom (Oxford University Press, 2020, edición rev., 2022), Democracy and Political Ignorance: Why Smaller Government is Smarter (Stanford University Press, segunda edición revisada y ampliada, 2016), y The Grasping Hand: Kelo v. City of New London and the Limits of Eminent Domain (University of Chicago Press, 2015, rev. paperback ed., 2016), coautor de A Conspiracy Against Obamacare: The Volokh Conspiracy and the Health Care Case (Palgrave Macmillan, 2013), y coeditor de Eminent Domain: A Comparative Perspective (Cambridge University Press, 2017).
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