En nuestro mundo moderno, la mayoría de los estados son democracias o al menos se llaman a sí mismos “democráticos”. La adopción de la democracia es aclamada como uno de los mayores logros de la humanidad . Érase una vez, la humanidad se liberó de las cadenas de las monarquías y desde entonces nunca ha vuelto a mirar atrás. Hoy en día, todos los ciudadanos de los países democráticos están libres y a salvo de los déspotas. Excepto que eso está lejos de la verdad.

Los sistemas democráticos existen desde hace mucho tiempo. La antigua Grecia me viene a la mente como el ejemplo más destacado de democracia en la antigüedad. Si bien las democracias modernas son tremendamente diferentes de las de la antigua Atenas, todavía son susceptibles a los obstáculos aplicables a todas las democracias.

Las democracias violan la libertad de asociación. Los defensores de las democracias a menudo argumentan que todos tienen derecho a votar y que esto equivale a una representación justa y equitativa. Sin embargo, esto vincula a la ciudadanía al contrato social, ya que se ve obligada a respetar los resultados de la democracia incluso si no dieron su consentimiento a un gobierno. Simplemente darles a todos un voto no es una restitución válida por obligarlos a cumplir con las reglas del estado. Esto no ha impedido que las democracias intenten fabricar consentimiento para su contrato social afirmando que el derecho al voto es suficiente como consentimiento. Si cuatro ladrones se cuelan en una casa y luego ganan en votación al propietario para transferirles la posesión de la casa, el resultado difícilmente podría considerarse justo. Las democracias no son infalibles y no justifican como morales decisiones basadas únicamente en la voluntad de la mayoría.

Además, las democracias tienden a la redistribución de la propiedad cuando ésta se vuelve políticamente popular. Esto puede suceder de muchas formas. A menudo, la democracia se utiliza para justificar la expropiación de propiedades de personas acomodadas y económicamente competentes a miembros o ciudadanos que son más receptivos a la causa de un partido político. Todo ciudadano corre el riesgo de convertirse en víctima si cae en el lado equivocado de la democracia. Esto explica la extrema politización de nuestras vidas. Ya no basta con ser una persona pacífica y agradable.

También se suele argumentar que los sistemas democráticos son una representación de la libertad, ya que no existen jerarquías rígidas entre gobernante y súbdito como en una monarquía. Anteriormente, bajo una monarquía, la clase dominante era bien conocida y todos los demás ciudadanos eran súbditos. Así, se hizo una clara distinción entre quienes gobiernan y quienes no gobiernan. Los partidarios de la democracia frecuentemente sostienen que todos los ciudadanos son gobernantes de alguna manera debido a su capacidad para votar. Según esta lógica, en las democracias no se producen violaciones de derechos porque todos los ciudadanos son parte del Estado. Cualquier propiedad robada a un ciudadano fue consentida porque es parte del sistema democrático. Esto es falaz porque los ciudadanos tienen derechos que existen independientemente del Estado. Estos derechos se conocen como derechos naturales y no pueden ser concedidos por el Estado. Sólo pueden ser violados. Las democracias no escapan a la culpabilidad moral mediante elecciones.

Está claro que la democracia es propensa a la tiranía. Éste es el caso no sólo cuando la democracia se “ hace mal ” , sino casi siempre cuando las democracias inevitablemente se desmoronan en una competencia de grupos interesados. A pesar de estos fallos, la democracia todavía se presenta como el sistema político que deberían seguir los países “ libres”. La razón de la buena percepción pública de la democracia es que armoniza muy bien con el dogma progresista de igualdad e inclusión. Dado que todos los votos son iguales, debería formarse una sociedad armoniosa e inclusiva similar a la de una nación arcoíris.

Lamentablemente, la libertad es incompatible con la igualdad en la mayoría de los casos. No debería sorprender que las democracias violen sistemáticamente los derechos naturales en la búsqueda del establecimiento de una sociedad más igualitaria. Al prosperar gracias a la envidia y la codicia, las democracias erosionan los cimientos morales de una sociedad. Si bien las intenciones de las democracias son nobles, sus resultados no lo son. Un orden libre estará basado en la libertad de asociación y los derechos de propiedad más que en la democracia.

Publicado originalmente por el Mises Institute: https://mises.org/mises-wire/democracy-not-same-thing-freedom

Soham Patil.- es estudiante y apasionado de la Escuela Austriaca.