El socialismo es un nefasto y violento sistema arbitrario de destrucción, tiranía y sometimiento de la sociedad por un Estado omnipotente, sustentado en un proyecto político que pretende esclavizar al ser humano, dejándolo en una posición de total sometimiento a un régimen despótico, tiránico y colectivista, donde los individuos son completamente privados de su derecho a elegir, de su individualidad, autonomía y capacidad productiva, y sus propiedades pueden ser confiscadas en nombre del “bien común” y la “justicia social”.
Por su organigrama intrínsecamente despótico, totalitario e impersonal, el socialismo desprecia completamente al individuo -incluso disociándolo de su condición humana-, considerándolo simplemente una herramienta que debe cumplir y servir a los propósitos del partido y de los planificadores centrales que están en el poder. . Algo sumamente frío, impersonal, autocrático y malvado, que manifiestamente incorpora y expresa de manera ostentosa el mecanismo elemental de la burocracia estatal, en su forma más truculenta y autoritaria.
A pesar de que todas las experiencias históricas socialistas han arruinado a los países víctimas de este sistema, los seguidores del socialismo continúan promoviendo y difundiendo la doctrina como si nunca se hubiera aplicado genuinamente, lo cual es una falacia tan inmoral como desconcertante, aunque no se debería esperar menos de los socialistas.
En otras palabras, además de no preocuparse por promover una filosofía política inhumana, agresiva y degradante –que fue responsable de las mayores masacres y atrocidades en la historia de la humanidad–, los militantes están completamente dispuestos a ignorar todas las experiencias históricas socialistas para hacer realidad su utopía. aunque la evidencia empírica muestra enfáticamente que producirán exactamente los mismos resultados que experimentos anteriores. Albert Einstein dijo una vez una frase muy interesante, totalmente apropiada para esta situación: “La locura es seguir haciendo lo mismo una y otra vez y esperar resultados diferentes”.
El socialismo es un sistema que, sobre todo, se basa en una irracionalidad económica bestial y una ignorancia contundente de la naturaleza humana. Además de ignorar las leyes económicas más elementales, el socialismo persiste en ignorar la propia naturaleza humana, con todas sus bellezas, contrastes e inconsistencias. Al ignorar la naturaleza humana, el socialismo muestra implícitamente que no desea servir ni satisfacer las necesidades de los individuos. Su objetivo es servir a los proyectos de los burócratas y planificadores centrales en el poder, quienes a su vez tienen una idealización de lo que creen que debería ser el socialismo.
A partir de estas prerrogativas, los creadores de la sociedad utópica comenzarán a organizarla según su ideología, dejando literalmente que la teoría ejecute sus aspiraciones y objetivos en la práctica. Aquí vemos el monumental nivel de arrogancia y arrogancia de los individuos en el poder,porque piensan que tienen derecho a alterar vidas, sistemas económicos, la ortodoxia del orden natural y sociedades enteras, para hacer que su país sea compatible con su fantasía política.
Como escribió PJ O’Rourke: “¿Qué tipo de fusión mental totalitaria se necesitaría para determinar las capacidades y necesidades de todos?”. En otras palabras, habrá que ignorar por completo la naturaleza humana y las necesidades más elementales de los individuos para intentar construir la utopía. Al ignorar a los individuos en nombre del colectivo para tratar de producir la “sociedad perfecta” (lo que el socialismo en realidad termina haciendo es utilizar medios excesivamente crueles, aterradores y despiadados para ocultar sus imperfecciones), el resultado será invariablemente un gobierno despótico, imperativo, autocrático y centralizador, que se convertirá en el catalizador de un nivel indescriptible de atrocidades sistemáticas, sufrimiento, crueldad, hostilidad y agresión perpetradas contra personas inocentes.
Está claro que la utopía fracasará, como ha fracasado en todos los experimentos socialistas históricos. Es imposible que una sociedad alcance el éxito y la prosperidad cuando a los individuos -por decreto estatal- se les prohíbe actuar como seres humanos y hacer lo que los seres humanos hacen cuando se les deja libres para actuar de acuerdo con su naturaleza y su naturaleza, ya sea buena o mala.
En consecuencia, en un entorno así, tendremos el surgimiento de dos escenarios, que son muy comunes en dictaduras socialistas como Cuba y Corea del Norte. En estos países, cuyas sociedades están asfixiadas por regímenes totalitarios, muchas personas practican el libre comercio en el mercado negro —lo que les permite a muchos escapar de la miseria, la pobreza y, a veces, del hambre total— y debido a la escasez que provoca la ausencia de libertad económica. En el mercado formal, el régimen invariablemente se vuelve tan corrupto que muchos individuos logran obtener algunas ventajas y beneficios sobornando a las personas adecuadas. Debido a la escasez y la precariedad, los empleados estatales, generalmente de bajo rango, siempre estarán dispuestos a hacer la vista gorda ante determinadas faltas, a cambio de dinero. En Corea del Norte, por ejemplo, los soldados rasos tienen tanta hambre que muchas veces aceptan sobornos para comprar comida, ya que la ración diaria que reciben del gobierno –además de no ser nutritiva– no alcanza ni siquiera para un adulto.
La precariedad inherente a un sistema socialista, que abunda entre la gente de bajo rango, contribuye a que el régimen se vuelva invariablemente corrupto. En este punto, la corrupción es fundamental para que los ciudadanos puedan tener cierta libertad y prosperidad. Ambas partes, la autoridad que hace la vista gorda y recibe dinero, y la persona que compra el favor, se benefician.
En otras palabras, estos escenarios (donde existe un mercado negro grande y diverso, pero ilegal, con muchos productos,especialmente los alimentos, el contrabando— se desarrollan y son recurrentes en los regímenes socialistas porque, exactamente como en el capitalismo, la gente seguirá intercambiando por dinero, simplemente porque tendrá necesidades y se sentirá obligada a satisfacerlas. Esto es parte de la naturaleza humana. Así serán las cosas sin importar si vives en una república, una monarquía, un régimen capitalista liberal, una dictadura comunista o una socialdemocracia ultraprogresista.
Los seres humanos intercambiamos dinero para satisfacer nuestras necesidades, desde las más elementales (como la comida) hasta las más superfluas y banales (como el entretenimiento). Debido a que el socialismo ignora sistemáticamente la naturaleza humana, los teóricos, activistas y planificadores centrales, que son obtusos por naturaleza, a menudo serán incapaces de ver más allá de su utopía favorita para ver las condiciones reales de escasez y precariedad que obligan a los ciudadanos comunes y corrientes a satisfacer sus necesidades y actuar como seres humanos. Seres impulsados por la compulsión intrínseca de su naturaleza inherente.
Los socialistas son tan obtusos respecto de la naturaleza humana que olvidan que es imposible convertir a las personas en autómatas sumisos y obedientes por decreto estatal. Los individuos seguirán guiándose plenamente por las necesidades intrínsecas a la naturaleza humana y harán todo lo necesario para satisfacerlas y sobrevivir. La gran mayoría de las personas esclavizadas por regímenes totalitarios sólo parecen ser plenamente obedientes al régimen para evitar problemas con la dictadura.
Otro punto fundamental que el socialismo –desde lo más alto de su soberbia– persiste en plantear es el de negarse categóricamente a ver el mundo desde la perspectiva del ciudadano común, del que trabaja duro para mantenerse a sí mismo y a su familia, y no: no me importan en absoluto los libros, la teoría política, el marxismo y frivolidades similares. Al individuo común, que es la gran mayoría en la sociedad, no le importan en absoluto los libros ni las ideologías, porque rara vez interactúan con su realidad y no presentan soluciones rápidas y específicas a los problemas que lo aquejan. Lo único que quiere es trabajar, ganar dinero para satisfacer sus necesidades y mejorar su nivel de vida. Si el gobierno no está dispuesto a ayudarte, al menos que no te ponga trabas. Cuando adquiere un poco de conocimiento sobre el socialismo, debido a algún acontecimiento, como por ejemplo severas crisis políticas con consecuencias socioeconómicas catastróficas, el ciudadano común, cuando decide obtener información sobre el tema, se convierte en un vigoroso opositor de este sistema, porque entiende que el Socialismo se trata de promover restricciones y no de promover la libertad.
Cuando entiendas que el socialismo consiste en promover un nivel inconmensurable de restricciones –del tipo que te afectará negativamente e incluso puede impedir gravemente tu existencia–,el ciudadano común se convierte en un vigoroso opositor del socialismo. Aunque algunos se dejan engañar por la letanía falaz de que el socialismo está del lado de los pobres y los desfavorecidos, lo cual es una afirmación cuando menos hilarante, el ciudadano común –al menos aquellos que tienen un nivel razonable de inteligencia– puede ver que en el socialismo todo dependerá de una élite política y normalmente sólo ellos disfrutarán de pleno confort, abundancia y prosperidad material. Todo el resto de la población se verá perjudicado y agotado en gran medida por el sistema, precisamente para apoyar a quienes están en el poder.
Aunque no sea un gran experto en el tema, el ciudadano medio lee artículos sobre lo que pasa en Cuba, Corea del Norte y Venezuela, y no quiere eso para él y su familia. Al darse cuenta de que su nivel y calidad de vida se verán gravemente perjudicados por el socialismo, los ciudadanos comunes y corrientes comienzan a oponerse enérgicamente a este sistema, rechazando también el discurso fantasioso de que “el verdadero socialismo nunca se ha aplicado”.
A pesar de toda la destrucción causada por el socialismo a lo largo del siglo XX, esta doctrina mortífera, sanguinaria, violenta, opresiva y genocida —la máquina de exterminio más eficiente concebida en la historia de la humanidad— sigue difundiéndose ampliamente y ha ido reclutando seguidores en todo el mundo; en su mayoría jóvenes ricos de la élite o clase media alta, estudiantes universitarios, activistas, aspirantes a políticos y partidarios del progresismo. La gran mayoría de los seguidores de la doctrina son personas completamente obtusas y radicalmente ignorantes respecto de las experiencias históricas socialistas y las atrocidades indescriptibles que fueron cometidas por estos regímenes. Estas personas suelen tener mucho tiempo libre; por lo tanto, pueden permitirse el lujo de desperdiciarlo leyendo libros mundanos de teoría socialista.
Esto también explica por qué los pobres rara vez son socialistas. Como necesitan trabajar y mantenerse, son personas que normalmente no tienen mucho tiempo libre. El poco tiempo libre que tienen lo dedican a su familia, practicando deporte o involucrándose en otras actividades saludables. Ésta es una de las razones por las que hace mucho tiempo el socialismo se convirtió principalmente en un pasatiempo de los ricos y un fetiche de la aristocracia y las elites artísticas, académicas y financieras. A diferencia de los pobres, que tienen que trabajar a diario y luchar duramente por su supervivencia, las élites tienen mucho tiempo libre para atiborrarse de los fetiches ideológicos de la teoría socialista. Debido a que es imposible que haya unanimidad sobre este sistema, una parte importante de la sociedad rechazará categóricamente el socialismo y se resistirá a su implementación.
Por lo tanto, para existir y ser implementado, el socialismo necesariamente tendrá que atacar a terceros,violar y confiscar sus propiedades y ser impuesto por la fuerza a todos aquellos que no deseen participar en este sistema. Es, por tanto, inevitable que en el socialismo haya disensiones, disidencias, discordias, fusilamientos, purgas masivas y ataques a grupos y familias enteras. Todo en nombre de la “revolución del proletariado”, que mató a más proletarios que cualquier otro sistema jamás logrado.
El hecho es que ni siquiera los socialistas escaparon a la violencia del socialismo. De hecho, los socialistas han matado a muchos más socialistas que las víctimas de cualquier otro grupo. Para citar un ejemplo clásico, después de la muerte de Lenin, cuando Stalin comenzó a ganar prominencia en el Partido Comunista de la Unión Soviética, Trotsky comenzó a ser brutalmente acosado; en cuestión de poco tiempo estalló una terrible lucha por el poder entre los dos revolucionarios. Cuando la influencia de Stalin comenzó a dominar el partido, Trotsky se vio amenazado y finalmente huyó de la Unión Soviética con su familia. Aunque vivía rodeado de guardias de seguridad —porque conocía perfectamente la obsesión vengativa y la furia sanguinaria de Stalin—, en 1940, cuando vivía en México, Trotsky fue asesinado con un piolet por el comunista español Ramón Mercader. No murió inmediatamente, sino que agonizó durante un día entero antes de sucumbir finalmente a sus heridas. Este, sin embargo, es sólo el ejemplo más notorio de la rabia psicótica y la obsesión por el poder y el control que impulsa a los socialistas.
A lo largo del siglo XX, los socialistas nunca han dudado en asesinar a otros socialistas en nombre de sus sórdidos y malvados proyectos de poder, o en imponer sus puntos de vista personales sobre la doctrina. Por citar otro ejemplo, en 1976 –poco después de tomar el poder en Etiopía mediante una revolución que depuso al monarca Haile Selassie, cuya dinastía había gobernado el país durante siglos– Mengistu Haile Mariam, quien se convertiría en el dictador del país, decidió exterminar a todos los políticos de la oposición. Dio un ultimátum a otros grupos y partidos socialistas para que se unieran al Derg, la junta militar comunista que gobernaría Etiopía hasta 1991 como un régimen totalitario marxista-leninista. Dado que la gran mayoría se negó categóricamente a aceptar su propuesta, Mengistu Haile Mariam decidió masacrarlos, de forma brutal y despiadada. No importaba en absoluto que, como él, estas personas también fueran socialistas. Simplemente ordenó a sus milicias que los exterminaran, y así se hizo. Este acontecimiento histórico se conoció como el Terror Rojo Etíope. Miles de personas fueron brutalmente exterminadas durante esta mortífera campaña de masacres y asesinatos en masa. Se desconocen las cifras exactas, pero oscilan entre 30.000 y 750.000.
En los regímenes socialistas, la disidencia siempre fue castigada con la muerte. Asesinatos y fusilamientos a gran escala de miembros del partido, generalmente acusados de “traidores”, “burgueses” o “contrarrevolucionarios”,Siempre han sido hechos recurrentes en todas las dictaduras socialistas, sin excepción. Esto es natural porque el totalitarismo está profundamente arraigado en la estructura de la doctrina socialista. Está en su ADN. Es imposible disociarlo de su propósito inviolable de homogeneización obligatoria de la sociedad. Por lo tanto, es completamente imposible que exista el socialismo sin un nivel desmesurado de violencia, agresión y muerte.
Por lo tanto, debido a su amplia voluntad de ignorar repetidamente las necesidades humanas más básicas, la individualidad del ser humano, la libertad y los derechos naturales, a negar categóricamente virtudes humanas básicas como la autonomía y la independencia y sin importarle en absoluto asfixiar cruelmente al individuo y enterrarlo bajo la histeria colectivista en nombre del “bien común”, es imposible que el socialismo se implemente sin un nivel de violencia inconmensurable, degradante y excesivo.
Todos los regímenes socialistas históricos, sin excepción alguna, no sólo lo prueban, sino que de hecho fueron manifestaciones formales y orgánicas de la doctrina, que en ningún momento fue distorsionada, como les gusta afirmar a algunos de sus seguidores más ingenuos. El socialismo se basa completamente en la agresión contra ciudadanos y personas inocentes.
A lo largo del siglo XX, demostró ser la máquina de producción masiva de cadáveres más eficiente de la historia de la humanidad, utilizando no sólo la violencia como herramienta para erradicar a los oponentes, sino también el hambre. Negar esto es negar la estructura misma del socialismo y cometer el descaro de rechazar los experimentos socialistas históricos, que han producido niveles indescriptibles de horror y sufrimiento a una escala monumental, sin precedentes en la historia. El socialismo no tiene nada que ver con nada que sea mínimamente decente, constructivo, altruista, benévolo o moralmente saludable. El socialismo es caos, depravación, horror, miseria, desgracia, muerte y crueldad, producidos a niveles histriónicos y colosales. El socialismo en la práctica es la encarnación del infierno. La ironía es que en teoría pretende ser exactamente lo contrario, la construcción del paraíso.
Los socialistas, los progresistas y toda la izquierda contemporánea son criaturas utópicas y elitistas, que siempre están dispuestas a ignorar la realidad y las inclinaciones más elementales de la naturaleza humana en nombre de su fantasía política. El problema con estas personas es que, al descuidar repetidamente el socialismo real, se pierden en idealizaciones delirantes y coloridas ensoñaciones universitarias sobre cómo creen que debería ser el socialismo. Se trata de personas que, aunque algunas de ellas son adultas, acaban perdiéndose en sus sueños infantiles y adolescentes de un mundo radiante, donde la realidad puede convertirse en un dulce y formidable cuento de hadas, habitado por ponis parlantes y abundantes arcoíris brillantes, que giran en torno a un amanecer resonante y chispeante, que produce felicidad y contentamiento infinitos. Desafortunadamente, al creer en estos ensueños ingenuos e infantiles, estas personas demuestran que se dejan llevar, en primer lugar, por su inconmensurable ignorancia sobre todos los temas posibles, especialmente la economía y la naturaleza humana.
¿Qué esperar de personas naturalmente obtusas e ignorantes? El hecho de que nunca experimentaron de primera mano los horrores y atrocidades de los regímenes socialistas contribuyó sustancialmente a que se perdieran en sus ilusiones infantiles y fantasías idealistas inútiles. El socialismo puede parecer interesante en teoría para cualquier individuo que sea lo suficientemente poco inteligente como para considerarlo posible. En la práctica, sin embargo, el socialismo siempre ha sido una eficiente máquina de terror, tiranía, matanza, degradación y violencia de proporciones titánicas. Todos los adolescentes, estudiantes universitarios y fanfarrones histéricos de la generación de los copos de nieve que defienden el socialismo no podrían sobrevivir ni una semana en una dictadura socialista. Pronto, llorarían convulsivamente de manera histérica y desesperada y rogarían ayuda a mamá y papá.
Como escribió acertadamente PJ O’Rourke: “La Unión Soviética y la China maoísta son dos razones más por las que los millennials aman el socialismo. No porque los jóvenes aprendieran lecciones de izquierda de los soviéticos y los Guardias Rojos. Es porque no lo hicieron”.
Publicado por el Instituto Rothbard Brasil en: https://x.com/rothbard_brasil/status/1818105348773003496?s=46&t=vH4psHhvge_FhSZyuGWVlQ
Wagner Hertzog.- escritor y editor. Miembro del instituto Rothbard Brasil
@WagnerHertzog