El sistema de seguro de pensiones se está quedando sin cotizantes: las madres alemanas no han tenido suficientes hijos. Desde 1968.

La idea de concebir un hijo simplemente para sacrificarlo al desmoronado estado de bienestar aparentemente no ha sido un argumento de venta particularmente convincente para muchos potenciales padres jóvenes en las últimas décadas.

Existen enfoques de izquierda, conservadores y libertarios para combatir la baja natalidad. Empíricamente, todos son erróneos, porque ninguno ha demostrado ser efectivo hasta la fecha.

Si el enfoque de la izquierda funcionara, Noruega no tendría una tasa de natalidad de 1,4. Las guarderías públicas de jornada completa aparentemente no suponen ninguna diferencia.

Si el enfoque conservador funcionara, Polonia no tendría una tasa de natalidad de 1,1. Una cultura católica y anti-woke con prohibición del aborto aparentemente no cambia nada.

Si el enfoque libertario funcionara, Dubái no tendría una tasa de natalidad de 1,2. La ausencia de impuesto sobre la renta y la vivienda relativamente asequible aparentemente no influyen.

Debemos reconocer que no existe una diferencia significativa en las tasas de natalidad entre Alemania, Suiza y Liechtenstein, a pesar de las grandes diferencias en los niveles de gasto público. Pero ¿por qué?

El deseo de tener un bebé en la frontera

Si una baja tasa de natalidad no se debe a razones financieras, no se verá incrementada por mejores incentivos financieros. La ciudad-estado de Singapur, por ejemplo, ofrece actualmente incentivos fiscales bastante amplios para los nuevos padres , pero hasta ahora esto no ha tenido ningún efecto en la tasa de natalidad de 0,97 hijos por mujer.

¿Qué sucedería si la promoción de la fertilidad no tuviera que ver con el coste total de los hijos, que debería reducirse mediante incentivos, sino –desde una perspectiva muy austríaca– con la utilidad marginal ?

Llamémoslo el deseo límite de tener un bebé . Es decir, la pregunta de si alguien desea tener un bebé ahora mismo .

La lógica es la siguiente:

Es perfectamente posible que alguien responda afirmativamente si le gustaría tener un hijo de diez años dentro de once, o sus primeros nietos dentro de treinta. A largo plazo, casi todo es concebible. Pero si un bebé simplemente no encaja en su vida ahora mismo , si no siente el deseo de tener un bebé, entonces es completamente irrelevante si, en otras circunstancias, estaría abierta a tener hijos o no.

Sin un deseo positivo de tener un hijo, hay menos motivación en la búsqueda de pareja, no hay relaciones sexuales sin protección y, si es necesario, hay una tendencia significativamente mayor a ceder a la tentación del aborto como «anticoncepción postnatal».

En el pasado, un deseo intenso de sexo erótico era suficiente para concebir, independientemente de si se deseaban hijos o no, debido a la falta de anticonceptivos efectivos. Hoy en día, esto ya no es suficiente.

Si tomamos como base el concepto del deseo de tener un bebé, rápidamente queda claro cuáles son las causas reales y los obstáculos que se interponen en el camino de formar una familia.

Algunos quieren, pero no pueden.

En primer lugar, hay personas que actualmente desean intensamente tener un bebé, pero no pueden satisfacerlo por diversas razones, como la infertilidad, la falta de pareja o la homosexualidad.

La infertilidad es en parte un problema técnico, que los avances empresariales y tecnológicos prometen solucionar. Sin embargo, también es consecuencia de que el deseo de tener un hijo suele surgir demasiado tarde para muchas mujeres: habrían sido perfectamente capaces de tener hijos en una etapa anterior, pero el deseo urgente de tener un hijo aún no existía.

El desarrollo de la medicina reproductiva se ve gravemente obstaculizado por las regulaciones gubernamentales. La visión utópica de esta investigación, que potencialmente podría resolver todos los problemas reproductivos, es, en última instancia, el dominio de la clonación humana in vitro.

Es notable observar que incluso activistas de izquierda, quienes no tendrían ningún problema con un aborto en el noveno mes, generalmente no adoptan una postura progresista sobre este tema o simplemente lo ignoran por completo. No es sorprendente que el Estado dificulte la investigación en este ámbito, ya que la idea de clones y humanos reproducidos artificialmente resulta profundamente inquietante para muchos. Sin embargo, la tecnología lo hace posible en principio. Si se legalizara, se desarrollaría un mercado de «bebés de diseño», tanto para parejas infértiles como para personas que consideran deseable el control sobre ciertas características de su hijo.

La posibilidad de tener un hijo excepcionalmente bello y talentoso podría incluso intensificar el deseo de tener un hijo. Sí, estas son cuestiones éticas difíciles, pero la postura libertaria sería que las personas deberían resolverlas según su propia conciencia y no dejarse dictar por el Estado y la sociedad.

Además, los costos de la medicina reproductiva suelen ser considerables y pueden costarle rápidamente a una pareja joven una suma millonaria. La desregulación del mercado podría remediar esto y permitir precios más bajos.

Las aplicaciones de citas para resolver problemas de pareja no son tan efectivas como podrían porque las leyes antidiscriminación restringen los algoritmos, lo que impide una coincidencia precisa.

La nueva ley de IA de la UE también restringirá las posibilidades de ser emparejado por una IA desde el principio, ya que esto requeriría una elaboración de perfiles basada en datos personales, lo que colocaría inmediatamente a una startup de citas en la altamente regulada categoría 3 («Alto Riesgo») y, por lo tanto, la haría imposible incluso antes de su lanzamiento en Europa.

Los problemas infantiles de las parejas homosexuales difieren según el género.

Para las parejas lesbianas, el deseo de tener hijos puede satisfacerse mediante la donación de esperma. Sin embargo, en Alemania, el estado se opone. A diferencia de EE. UU., la donación de esperma no se puede compensar en el mercado. El donante solo recibe el reembolso de los gastos, lo que no incentiva a hombres particularmente atractivos, altos e inteligentes a ofrecerse como donantes.

Las parejas homosexuales necesitan una madre subrogada. Este tipo de contratos son posibles en Estados Unidos, pero no en Alemania. Resulta interesante que los círculos conservadores lamenten la escasez de hijos, pero al mismo tiempo rechacen y bloqueen los contratos de mercado voluntarios como la gestación subrogada, incluso cuando la mujer acepta el contrato voluntariamente .

Por supuesto, también hay cuestiones éticas difíciles en torno a la gestación subrogada, pero la posición libertaria aquí sería precisamente que tales dilemas éticos están permitidos y las personas pueden decidir por sí mismas cómo lidiar con ellos.

¿Bebé? Quizás más tarde

Sin embargo, la gran mayoría de la población actualmente no desea que nazca un bebé cerca de la frontera. Las razones son evidentes:

– Adolescencia prolongada debido a la atención a títulos, grados y certificados.

– Costos elevados debido a un sistema monetario defectuoso que hace que los bienes raíces sean inasequibles para los compradores jóvenes.

– La financiación de las pensiones por parte de las familias jóvenes.

– La restricción anticipada del modo de vida habitual.

– La falta de sentido de urgencia.

En cuanto a razones financieras como el coste de la propiedad o la financiación de las pensiones, surge la pregunta legítima de por qué el evidente incentivo perverso del estado del bienestar, que permite a algunas familias numerosas de inmigrantes disfrutar de una vida cómoda y sin trabajo a costa de otras, no es también más explotado por los ciudadanos autóctonos. ¿Por qué no existe en Alemania, o al menos es mucho menos común, que una familia con diez hijos reciba la renta básica?

Al parecer, la gente no tiene hijos incluso cuando puede permitírselo, porque pueden hacer que otros paguen por ello.

La actual atención a los títulos y certificados conduce a una adolescencia prolongada , posiblemente la principal razón del descenso paralelo de la natalidad a nivel mundial. Los jóvenes de hoy pasan mucho más tiempo en el sistema educativo antes de incorporarse al mercado laboral. Para la mayoría, tener un bebé antes de comenzar su carrera profesional, o incluso antes de su primer ascenso, es impensable.

Revertir esta tendencia requeriría una reforma radical del sistema. Nuestro sistema depende tanto de títulos, licencias o cualificaciones profesionales que cualquier cambio cuestionaría los cimientos por los que generaciones enteras han sacrificado su juventud. John D. Rockefeller (1839-1937) comenzó su carrera como asistente de contabilidad a los 16 años, y Thomas Edison (1847-1931) se convirtió en telegrafista a los 15. Hoy, primero completarían la secundaria y una maestría, quizás incluso un doctorado, y luego ingresarían al mercado laboral entre los veinticinco y los veintitantos.

La mayoría de los conocimientos adquiridos en instituciones educativas públicas no son aplicables al mercado laboral; el verdadero aprendizaje siempre se ha producido en el trabajo. Un título simplemente indica que una persona está dispuesta a someterse a un sistema y sus rituales, y posee cierto nivel de diligencia. La inteligencia también podría determinarse fácilmente mediante un test de CI, pero al estar prohibido, se deben utilizar métodos inferiores como las calificaciones finales. Además, el valor informativo de los currículums y las cartas de presentación está disminuyendo rápidamente debido a su posible contenido generado por IA.

«…muchos autodidactas superan con creces a los doctores, maestros y licenciados de las universidades más prestigiosas«. Ludwig von Mises, “Teoría e historia”, 1957

El reflejo marxista contra el trabajo infantil está profundamente arraigado en nuestras instituciones. Solo después de casi dos décadas de educación estatal estamos «preparados». Cuestionar esto revela que el mantra tan repetido de que «la educación es nuestro recurso más importante» es una ilusión. Naturalmente, no a todos les gusta.

Sin embargo, la inteligencia artificial podría revertir por completo esta tendencia. Si un niño talentoso de doce años pudiera, en el futuro, realizar el trabajo de mil funcionarios con la ayuda de la IA (si así lo deseara), el requisito habitual de diez años adicionales de escolarización se convertiría en una farsa para él.

Una solución austriaca

¿Qué pasaría si el incentivo efectivo para aumentar la tasa de natalidad no residiera en los subsidios, sino en la “privatización de los ingresos de los futuros niños”?

Irónicamente, la solución podría no residir en abolir los derechos de propiedad del Estado sobre los ingresos futuros de los niños (impuestos, gravámenes), sino en transferirlos a los padres. El modelo:

– Al nacer, los padres determinan a qué porcentaje (entre 0 y 50%) de los ingresos futuros del niño tendrán derecho, a partir de una edad específica (por ejemplo, 30 años).

– Este derecho se aplica en todo el mundo, independientemente de la residencia o la nacionalidad, a fin de evitar la devaluación por emigración.

– Los padres reciben cada uno la mitad de este derecho como propiedad personal heredable y negociable (“acciones personales”).

Los padres podrían subastar inmediatamente una parte de estos derechos de renta vitalicia en el mercado. El precio de la subasta (y, por lo tanto, el capital inmediatamente disponible para, por ejemplo, el pago de una hipoteca) dependería de las expectativas de ingresos: el 5% de los ingresos vitalicios para el décimo hijo de una familia que recibe la renta básica podría generar menos ingresos para los inversores que para el hijo de una pareja de médicos.

Esto crea incentivos para:

– Cantidad: Más hijos significan más propiedades.

– Calidad: Los ingresos futuros de los hijos de padres inteligentes y talentosos podrían valer más en el mercado, dependiendo de las expectativas de los participantes del mercado.

– Urgencia: Cuanto antes tengan los padres a sus hijos, antes podrán participar de sus ingresos.

– Educación orientada al mercado: Los padres instan a los inversores a fomentar desde temprano el pensamiento emprendedor con el fin de aumentar el precio de la subasta.

– Mentoría : Los inversores podrían apoyar a los jóvenes en sus carreras profesionales, ya que esto aumenta el valor de las acciones adquiridas. Esto fomenta nuevas y valiosas interacciones dentro de la sociedad.

Un sistema así resolvería el problema de que se espera que los padres produzcan «propiedad» valiosa (la futura fuerza laboral, explotable mediante impuestos) para el estado en crisis, sin recibir ningún derecho de propiedad, solo el gozo del afecto paterno. Convertiría a los hijos en una inversión rentable. Probablemente, solo la clase alta consideraría un símbolo de estatus no necesitar un sistema así y gravar a sus propios hijos con un 0%.

Además, los jóvenes podrían vender parte de sus ingresos futuros a través de este mercado: acciones en lugar de deuda. Podrían subastar una pequeña parte de sus ingresos en lugar de solicitar un préstamo estudiantil. Los inversores de capital riesgo invertirían directamente en los fundadores, no en sus proyectos.

¿No es eso una forma de esclavitud?

Bueno, en primer lugar, ya tenemos un sistema similar hoy en día, solo que aquí no son los padres los «copropietarios» de los ingresos de sus hijos, sino desconocidos; el estado reclama esta copropiedad exclusivamente para sí mismo y puede modificar la cantidad en cualquier momento a su discreción. Sin embargo, esto elimina todos los incentivos positivos mencionados para querer un hijo cercano a la frontera.

Para los jóvenes, constituirse en una sociedad anónima sería una forma atractiva de acceder rápidamente al capital. A diferencia de la esclavitud, los accionistas no tendrían derecho a voto ni podrían obligar a nadie a realizar un trabajo específico.

Desde un punto de vista puramente práctico, un sistema así probablemente contribuiría a aumentar la tasa de natalidad. Que esto sea deseable o no es otra cuestión completamente distinta.

Publicado originalmente por el Mises Institut Deutschand: https://www.misesde.org/2026/01/der-geburtenrueckgang-eine-praxeologische-betrachtung/

Robert Bernhardt.- es emprendedor, autor y licenciado en administración de empresas. Se especializa en el desarrollo de mercados de plataformas y flujos de trabajo de IA. También le interesa la creación de ciudades privadas, para lo cual ha recopilado enfoques empresariales iniciales en su libro «Ciudades del Futuro» (2024)

X: @ro_bernhardt